Festa II
Inauteria 1970
Laurehun pertsona doaz ihesi Riotik
berrehun mila datoz lasterka Riora,
baita batez biko trabestiak ere.
Festa ikara eta liluragarri, festa baita festa
edo hiriaren gainera jausiko den oinaztura?
Zein izurritek airea hartu eta hil ditu
eguneroko bizimoduaren forma xumeak?
Hiria hil egin da bulegoetan,
lantegietan, dendetan. Auzo osoak
isilean harri. Leiho atalagatuak
protestaz edo amorez.
Hiria klubetan lehertzen
sanbakantari
sanbajole
oihujauzkari.
Makadamean zapart tornasol lilitan
txaloka eta uluka metalezko lorategien artean
zutargi apaindu eta hogei mila poliziaren artean.
Zapart dagi Rio neureak eta gora,
Ilargiraino doa karrikaren ontzia
eta ilsanban egiten ditu hasperen lau gauegunez
urte osoan erreprimitutako kexamenduak.
Hiri honen dekoratua
itsasoak, mendiak eta palmondoak ziren,
jendearekin bizikidetzan.
Ez zitzaien aski izan. Urteak dira
plastikozko mamuxelak erantsi zaizkiola,
egur-xaflak buru gainean progu ilaran,
dantzan egiten ez dutenen ordez dantzari
edo dantzatzeko aginduka, turismo legea.
Eta pailazoz brodaturiko Rio neureak
pautaz dantzatu du, eta pautaz ate
dantzatzea da bere patua, nahiz eta
desarrazoirik baduen zoriontsu izateko,
edo horregatik hain zuzen, nork daki?
(Jakin nahi duenak sufri dezala nire ordez).
Eta errepikatu egin ditu higidurak, bata
bestearen atzetik berrituz, hauxe izan balitz bezala
Lurraren gaineko lehen inauteria
edo azken inauteria, agur agur.
Eta horra denak
Munizipaleko
lehen dantzara,
eta fantasia
monumentalen
girgileria
nork amestu
hain zoragarriak,
eta sanba jatorreko
(hor nonbait)
eskolak
noiz dira egon,
entzule maiteok,
hain jenial.
Ene Jainko jauna,
lagun egidazu,
sanba hau
zoroz gaindikoa da.
Tribunan puntuemaile kritikoak
azterlariak, objektiboak: “Ez da ongi joan.
Txukunetik urrun egon zen bateria.
Sari hura? 58koaren plagioaren
plagioa (ikus artxiboetan).
Hau & hura eskas, giharrik ez,
inauteri guti inauteriak”.
A, hitz egin dezatela, egin dezatela hitz!
Utz ezazu zulogile sakona maiseaketan,
aspaldi du Pan handia hil zela.
Jaguarraren festaren kiratsean
kazikearen lumaren ikaran
Dodo Criouloren kulunkan
frevo dantzari blokearen dardaran
bakea eta maitasun gehiagoko bandera zurian
edozein inauteri da on on on onena.
Eta merke irten al zaizu parranda, adiskide?
O, hutsaren hurrena: edergailu guztiek
ez zuten milioi eta erdi kruzeiro berri egin:
idunekoaren ale distirantak
itsasertzeko hiriaren saman.
Eta nork egin ditu auzoetako oholtzak?
Auzoek berek, zilar-pikorrik gabeko
txirotasunean, dantzatzearena eginez
urrundik, mortuan eta
konpondu gabeko errepidearen
trankoen sakonean.
Baina egin dezatela hitz, hitz egin dezatela
Penharen, Madureiraren eta Jacarepaguaren ahotsek.
Inauteria beti da bera eta beti da berria
turistekin edo turistarik gabe
diruarekin edo dirurik gabe
mozorro debekatuarekin eta amets zentsuratuarekin
alaitasun makina montatu desmontatua
beti bera, beti berri
herriaren bihotz mozorrobakoan.
A festa II (Carnaval 1970)
Quatrocentas mil pessoas fogem do Rio / duzentas mil pessoas correm para o Rio / inclusive travestis, que um vale por dois. / a festa assusta e atrai, a festa é festa / ou um raio caindo na cidade? // Que peste passou no ar e foi matando / formas simples de vida costumeira? / a cidade morreu nos escritórios, / nas indústrias, nas lojas. Bairros inteiros / petrificados em mutismo. Janelas / trancadas em protesto ou submissão. / a cidade explode nos clubes / cantansambando / sambatucando / vociferapulando. / estoura no asfalto em flores furta-cores girandólias / entre florestas metálicas batendo palmas e vaiando / entre postes fantasiados e vinte mil policiais. / explode meu Rio e sobe, / até a Lua vai a nave da rua / e sambaluando exala em quatro noitidias / queixumes recalcados o ano inteiro. // A decoração desta cidade / eram mares, montanhas e palmeiras / convivendo com gente. / Acharam pouco. Há muitos anos / acrescentam-se bonecos de plástico, sarrafos / em fila processional sobre as cabeças, / brincando no lugar dos que não brincam / ou mandando brincar, ordem turística. / E meu Rio bordado de palhaço / brincou na pauta, brincou fora da pauta. / Brincar é seu destino, ainda quando / há desrazões de ser feliz, / ou por isso mesmo, quem entende? / (Quem quiser que sofra em meu lugar.) / e repetiu os gestos, renovando-os / um após outro, como se este fosse / o carnaval primeiro sobre a Terra / ou o último carnaval, adeus adeus. // E foram todos / ão primo baile / do Municipal / e os ouropéis / das fantasias / monumentais / ninguém sonhara / tão divinais / e as escolas / de samba autêntico / (menos ou mais) / nunca estiveram, / caros ouvintes, / tão geniais. / meu deus, acode, / este samba é demais. // Na tribuna computadores críticos / analistas objetivos: “não foi bem assim. / a bateria deixou a desejar. // Aquele prêmio? Plágio de plágio / de 58 (veja nos arquivos). / Faltou isso & aquilo, faltou garra, / faltou carnaval ão carnaval.” / Ah, deixa falar, deixa pra lá. / Deixa o cavo coveiro resmungar / que há longo tempo o grande pan morreu. / No bafo da festa da onça / na vibração da pluma do cacique / no rebolado de Dodô Crioulo / no treme-treme de bloco frevo rancho / na bandeira branca da paz e mais amor, / todo carnaval / é o bom é o bom é o bom . // E ficou barato o pagode, meu compadre? / Oh, quase nada: todos os enfeites / não chegam a um milhão e meio de cruzeiros / novos: contas radiantes de colar / no colo da cidade à beira-mar. / E quem fez os coretos do subúrbio? / Foi o subúrbio mesmo, na pobreza / sem paietê, que finge de brincar / na distância, no ermo e profundeza / de buracos de estrada por tapar. // Mas deixa pra lá, deixa falar / a voz da Penha, de Madureira e Jacarepaguá. / O carnaval é sempre o mesmo e sempre novo / com turista ou sem turista / com dinheiro ou sem dinheiro / com máscara proibida e sonho censurado / máquina de alegria montada desmontada, / sempre o mesmo, sempre novo / no infantasiado coração do povo.